身世之谜关于孔子的身世，历年来众说纷纭，探究一起，主要有这么几种：一是野合说道。司马迁《史记孔子世家》云：孔子生鲁国昌平乡陬邑。

先世为宋国贵族，曾祖孔防叔避居回到鲁国。祖父伯夏，父亲叔梁纥。叔梁纥与颜氏女野合而生孔子。

二是梦生子说道。谶纬书中说道：孔子母亲颜徵在梦中见黑帝，神使她身孕，因而生下不奇怪的孔子来。这种传说十分荒谬，但奉为孔子若神的人们更加乐意拒绝接受。一个光耀千秋的圣人，怎能是凡人所生呢？一定是神人投胎，或天生神种，方能成就如此伟业。

三是祈生说道。叔梁纥夫妇多年不孕，到尾丘山祷告，欲天赐子。不料知道获得神灵恩赐，回来身孕，生下孔子。

孔子生下来，头顶中心深凹进来，大约囟门开口很差，他的父母有心他快快宽好头囟，头顶能低些，因此，取名为丘。四是私生子说道。

有关学者在研究中找到，孔子母亲颜徵在很长时间都向儿子掩饰生父情况，可见孔子生父家庭没采纳他们母子，母子孤苦伶仃过活。为什么不会这样呢？叔梁纥是贵族家庭，而颜徵名门于奴隶或平民家庭。年老的叔梁纥野外偶遇少女颜徵，知道是甜言蜜语诱使，还是暴力威逼，导致颜徵分娩，生下真是的孔子。

孔子曾自称为吾少也淑女，应当是其名门的真实写照。文武习在儒家创办之前，有数儒不存在。

《说文解字》上说道：儒，珍也。术士之称之为。因此人们往往将儒与温柔互为联系。

那孔子是不是一个文弱之人呢？只不过孔子体重九尺六寸（今195.8cm），臂力过人，远非后世指出的文弱书生的形象，并且他酒量过人，但从来不以骁勇和酒量为能事。孔子的父亲以勇力著称于诸侯。

在一次战斗中，他力托城门，救回众多士兵。据传，孔子也像他的父亲那样，力气可以荐国门之关，但是他不愿以力闻。

孔子曾多次斡旋在诸侯之间，他凄凄惶惶，有时也不会遭反击和围攻。子路入门后，由他维护孔子，起着了很好的御侮起到。孔子推崇教育，并且明确提出完全恢复周礼。

在周代，贵族教育有小学、大学之分。而礼、艺、箭、御、书、数等六艺，是小学必修课。春秋时期，战争与祭拜一样为人注目，人人都懂射、御。

孔子大自然也研读礼、艺、箭、御、书、数这六艺，甚至超过了通晓的程度。不过，一般所说孔子推崇的六艺或借以教授弟子的六艺，乃是六经，也就是经他整理研究过的《诗》、《书》、《礼》、《艺》、《不易》、《春秋》。在孔子显然，六经可以教化社会人心，包括了修己安人的大学之道。

如果说小学六艺主要集中于在科学知识与技能层面的话，那么，孔子六艺所蕴藏的是儒家修齐治平的思想学说。www.gs5000.cn孔子主张和平，赞成战争。

《论语》说道：子之所慎：斋、战、疾。也就是说，孔子慎重对待斋戒、战事、疾病。尽管孔子赞成战争，但战争注定不可避免。

所以，他说道：以不教民战，是曰弃之。也就是说，如果不对百姓展开训练等，竟然他们上战场参与战斗，无异于舍弃他们。孔子的弟子冉有曾为季氏领兵士兵们，取得胜利。

当季氏回答冉有关于军旅的科学知识从哪里来时，他说道是习之于孔子。可见，在冉有显然，孔子乃是大圣，其学无所不包，文武后用习。孔子绝粮有一次孔子拒绝接受楚昭王的邀去楚国讲学，当他经过陈地时，师徒一行人断炊了。

为了稳定人心，当晚孔子就把子贡、子路、颜回等叫到身边，说道：古诗曰：匪兕匪虎，亲率彼旷野，今日我们落在这步田地，这怎么会是我的仁、礼之道拢了吗？子路道：我从前听得人这样说道过，对善行的人，上天就报之以福；对害人的人，上天就报之以祸。老师积德怀仁，却为何四处刁难，困厄自此呢？孔子说道：你们以为仁者就必能五谷丰登吗？那伯夷、叔楚就会冻死在首阳山；你们以为智者就必能顺达吗？那比腊就会被剖腹挖心；你们以为忠者就必忠心吗？那关龙逢就会被夏桀刑杀死了；你们以为谏者就无以有好报吗？那伍子胥就会被夫差迫得自缢。

古之以来有德能的人入狱至死者有之，善无好报者有之，学不知用者有之。君子立德修行，不以贫困而改节；芝兰出生于深林，不以无人而不芳。农家高手，地种得好，不一定就能获得好收成；能工巧匠，活做到得细，不一定就能事事顺心。

一时间不被人推崇，就弃学改节，他就没文采的志向。颜回感叹地说道：老师的道过于大了，大得天地无法怀下；老师的学太深了，深得常人无法解读。

我们学不知用，是君主过于暴虐；一时间陷入困境，是我们不逢其时，老师是没罪过的。众人听得后转忧为喜。于是，孔子愈多仁慈讲诵，弦歌可谓。警世箴言己所不欲，勿施于人。

躬自厚而薄责于人，则近恨矣。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。一语识人孔子是全世界各民族的光荣。

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